时尚贵族运动，都市新宠----剑道
什么是剑道《庄子·说剑》云：“夫为剑者，示之以虚，开之以利；后之以发，先之以至。愿得试之。”
剑道是指从武士的重要武艺剑术中派生而出的一种击剑运动
剑道起源于中国。“剑道”首先出现于中国的典籍。且在班固的《汉书·艺文志》中有《剑道》三十八篇，惜已失传。
现今所讲剑道，习惯上指“体育剑道”，这是一种两人身穿护具，手持长刀，进行格斗竞技的体育运动。
它被认为是一项能锻炼胆魄、勇气、意志力、反应能力、判断能力和培养团队精神、礼节和优秀品德的运动。
剑道规则
1、剑道以劈刀、突刺两种动作为主要技术。劈、刺对方的身体部位，限于头面部位、喉咙部位、手腕及腰部。
2、剑道比赛时，手持长剑、穿戴护具。其规则是击打对手的有效部位，目标分为八个范围：头盔正面，左右侧，左右前臂，左右胸肋及咽喉。正式比赛中进攻时，要大喝一声自己的攻击目标，这样能带起激情，也能提醒对方。
3、以一方两次击中目标为胜。击打的部位必须属于规定范围。至于“打击是否有效”，要根据气势、部分、距离、力量等来判定。
4、剑道主张进攻，提倡进攻就是最好的防守。因此一定有极大的耐性和判断力，掩藏住自己的弱点，并找出对方的弱点。
5、对打双方须保持身体笔直，昂首挺胸，目视对手，不能弯腰，也不能低头。否则会造成“失态”，还会露出空门。
不了解的人以为剑道很危险，其实它是一种最安全的对抗性运动。一方面剑手全身保护，另一方面对有可能造成伤害的动作进行了种种限制。
徐州仁武堂剑道友会位于立达路(展览馆东)上的文化馆一楼.是徐州唯
一的一个独立式专业剑道会所,面积200平方米.,配有实木地板.空调及视听
设备,环境幽雅,无其他运动项目的干扰.本会宗旨是推广和普及剑道这项新兴运动，热情欢迎徐州广大剑道爱好者加入我们
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劍道心訣之一：守、破、離
人的一生從小到大，可說是都在學習中成長，俗話說：活到老，學到老。不管是在日常生活中，還是在?作上都有?發我們學習的機會，只要以誠懇的態度，虛心求教，任何人都會樂意傾囊相受，加上努力不懈，成功可期。相對的，自滿者，閉門造車拒絕接受他人的意見，這樣的人就沒有成長的空間。劍道心訣「守、破、離」三個字，所描述的是學習成長的過程中應 有的態度 。「守」，就是守著的意思，在我們學習劍道的初學階段， 須順從 老師的教誨，虛心學習，將所學熟練體會，變成自己的東西。
「破」，修 ?相當程度後，試行突破老師教導之原則，遝有招式和心法，精益求精。
「離」，招式心法苦心研究後如有新的心得體會，則可離開師父自創成新招，進而開拓前代所未至之新境地，更期進入劍道至高之殿堂。
當經歷過嚴格訓練後，己成長的你，若能承先?後，得天下英才而教之，傳承師父之衣缽，將劍道精神發揚光大！
三节之礼
是指对神明的礼节，对老师的礼节，对同学的礼节。19楼互动空间"uc VA'aO"Cu剑道讲求“以礼始,以礼终”，从而表示对礼仪的尊重态度。剑道的学习一方面需要全神贯注，竭尽所能地投入双方的胜负之中，以表示对对手的尊重；另一方面则要戒除轻浮焦躁之心，提高自身的精神修养。由此两者，我们对礼仪的尊重是必须要做到的。 徐州人能接受这么吗?
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[/url][/font][/td][/tr][/table] [font=楷体_GB2312][b]剑道作为在中国起步不久的一项运动
因为其入门简单 实战对抗激烈 帅气的护具 正在吸引越来越多的年轻人参与进来
但是很多人也在关心一个很重要的问题
那就是学习剑道到底贵不贵 需要置备的东西到底贵不贵 需要多少钱
我在这里和大家说下我的感受
简单说来 买一套道服（贴身的练习衣）和一把竹刀的价格一共在300元左右
其中道服在200-280元 竹刀在100-120元
因为东西质量 档次有所不同 我在这里说的只是性价比最佳的服装竹刀价格
在进行简单的练习后 一般需要自己置备护具 也就是从外观看上去最帅气的那套甲胄
一套剑道护具的价格一般在1000-3000 豪华的甚至上万元不等
我自己使用的 和平时馆员使用的 大约在1500-1700元这个价位的护具
剑道的护具耐久使用 是经过了两百年的不段演变改进 安全性非常高
价位在1500左右的护具如果按中等强度练习 使用20年-25年是没有问题的
也就是说 护具的投资是一次性的 永久的
如果稍微了解剑道 就知道这是一个可以坚持一辈子的运动
在日本 韩国 因为剑道的安全性极高 70高龄的剑士实战的情景比比皆是
试问 还有格斗器械类体育项目 可以在年过半百后尽情所兴的进行实战吗
再说下练习费用 也就是学费问题
大家可以在网上查下 在大中城市 剑道的训练学费 一般在200元-300元/月不等 每个周2-3节课
在烟台还有一家韩国人的道场学费500元/20次 入会费500元 青岛的韩国人道场是800元/月
我们的价格就不在这里公开了
我们每天都会坚持有训练 有高水平的剑友悉心指导初学者
有可供大家免费使用的公用护具 有可以让您先免费体验剑道的安排
但是价钱要远低于以上价格 想知道的可以加群咨询
为什么不公开呢 不是心虚 也不是见不得人
因为我们只是希望更多的人知道了解剑道
只是希望你喜欢剑道 能加入进来 和我们一起练习剑道
只是希望以后或者以后的以后 我们能一起参加比赛 给我们的城市 给我们的家乡带来荣誉
锻炼了身体的同时给我们自己在平时带来一份高雅的享受和乐趣
而你只需交纳一定的场地费用
这里凝聚了喜欢剑道的朋友 也有来自日本 韩国的高水平剑友
大家都是因为喜欢剑道而在一起练习
只要你喜欢 参与进来就一定能体会到剑道给你带来的乐趣
其实 讲了这么多
可能价钱在自己的爱好面前都不是那么重要
如果真的是自己喜欢 还有什么不可以呢？[/b][/font]
殺人刀、活人劍
殺人之刀，殺氣騰騰，非常人樂於接觸的凶器，雖為珍異之物，但令人不安，顯示人前除時起禍端。活人之劍，氣青瑞泰，令觀賞者撫弄讚嘆不已，雖乃能殺之兵，卻令人樂近，顯示人前予平息干戈。
劍道中人，你自身是殺人刀還是活人劍，探討這題目則挺好玩了。眼見很多劍道修習者撈到某個段位，或一些修習二、三年後成為了新人的前輩或中國人之所謂師兄，便莫名其妙的把自己鑄造成一把殺人刀似的，難以平易近人，待人接物時處處殺氣騰騰，不論張生李熟，無刻都在給予人家顯示其劍道x段修為姿態，對後學更如晚娘教子的咀臉，自持懂得比你多的，你來問教便要受受前輩的氣焰。在此題外一下，筆者曾親聞一些有三、四段者，在席間灌水時謂此種是後來者要學劍道便要接受上述這種圈子行為文化，受不了便不是學劍道之輩。這是多可怕的莫名心態，劍道圈真是要如此的行為才是正確的嗎？這種根本是以傳統精神來支撐自我澎漲已走火入魔的心態，以身作則地訓示後學，還美其名劍道的服從文化精神。嗚呼哀哉！哀劍道毀於此種殺人刀文化中。
幸好，仍有修習者是以活人劍的姿態行走中，很多高手和指導者皆是平常的人，沒有殺氣騰騰的態度，一些有修為的老師平日是祥和老者一名，一穿上劍甲宛如脫兔，技攝四方。指導後學更溫厚有加，令後學心悅誠服。他們的理念才是“劍道即教育”的身教，是透過劍道擴闊提昇和改善人類精神領域之活人劍。 潛藏不露，深厚爾雅，真正的劍道修習者正是如藝術家般於作品「劍道」中展示其精神、生命予世，不單純是武者而矣。
世界各地有劍道的地方都有上述的“殺人刀、活人劍”心態的人存在，何解同樣以劍修行卻展現出南轅北轍的氣質呢？ 柳生宗矩‧著『兵法家傳書』活人劍篇最後寫的“本心”和“妄心”可能給予找到一個答案：「彼亦曰心，雖名為心，蔽惑此心。 莫棄此心，以此之心，去彼之心。」
筆者也許未夠資格悟出答案，絕對有可能是“妄心”在作祟令筆者寫下此文，故大家要以你的“本心”來分析啊，千萬別對人不對事地，不客觀地忘卻“本心”去對號入座否定此文。亦不能人云亦云地便同意此文觀點，你一定要以“本心”思考。如果你不明此段所云，則請你平常心地學劍去，閣下是身在福中之人。
有感
剑道是东方或西方皆有之物，西方社会是绝技术性科技性发展至枪枝取代了剑，东方社会则进入了精神文化上参悟来看待剑之技。西方以物御剑，东方则以神御剑。这里已经可以引申出一篇论文大书特书。中国唐以後便差不多没有了剑道，是历史之一段悲哀，统治者不断之禁绝兵器刀剑，最终令中国最强的武器便在拳脚中，别国难以到如此层次。但传统中国武术拳法亦是练习大开大合大气派之技，少林拳法便是印证，何以武术入佛门则可以见这点东方精神上的东西根本源远流长，昔影响广及东瀛丶朝鲜，南传亦广泛成一种精神上武术之奇托发展。其实明代未期日本刀和技法已经在南方沿海地方广泛流传过，清朝割弃了台湾，使日本进入亦是历史上一段史实，剑道自有一页一页缘与泪，但剑道在宝岛之影响却是十分深远，单言技术神髓上，南部和台北乃卧虎藏龙之地，台湾一直身居现代剑道三强之所。
剑道无须在什麽国家发明上去狭隘地讨论沾光取誉，或者挑出民族主义手段来实市场声望，实相一切皆已经在历史中，请往各国家之图书馆举头一看资料，只会令你手中长剑发抖，时间长河是何等之巨大，发生过多麽多光荣和可悲的文明和人物，我们人类是何等之渺小。
概知剑道是东方社会奇托於精神文化上的武学，言则学无强界，任何国家前人留存下来的剑道技术，详存好残缺不详好，实全皆珍物，获者宜好好研究再重现今人，藏私只如昔日中土长剑之消声匿迹。
真正剑道是训练习者精神形成大气之道，什麽地方懂得传统之老师皆深明真正剑之道所含神髓。真正剑道不是去使用在国与国的民族竞争，人与人之较量上等低层次工具，反而是明人伦，扶弱制恶，共修分享人间完备之东方文化财产。
君不见怀真道之老师或剑道家，什麽国籍者皆交流无分彼此，一切剑後皆付把酒谈笑中。怒目气腾者，贪胜恶输者，偏身巧技者，全只是一般未知剑道是何物之剑道人而已，实未足以为师。
感慨一番，剑道是因为进入了或重输回中土洐生出大堆问题，皆非正道。剑含魔性，御者心存不正不检必凭剑示魔，日本人自己亦一度控制不了自己手中之剑，终於带给心灵一代不安和因果。
剑道正道是枯寂无闻，默默修行的。最重要习剑道必须学会堂堂正正，懂尊重和尊严是何物，学会真真正正剑者或武者之道。这样对浮躁功利之中土便有禆益，成为一股清俗之流。
水就是水，没有分什麽地方流来之水，水本质就是H2O，多出或少了任何杂质，便再不是纯净之水
《剑道的胜负》
剑道是以争胜负为前提。是用认真的态度去竞争胜负，故才有它的意义存在。从其中，亦能发现其修养的价值。那不是动物的互斗，而是人格与人格的争斗，进而言之，就是常言的君子之剑。剑道不许有不正及不合理，从於理、顺於道。专心而斗，贡献全部而无懊悔的热诚，并能统一身心的力量，使其达于最高层次，是除了胜负以外，所难以获得的体验的。
一旦参与比赛，就要希望获得胜利，可是比赛是有对手的，因而胜败无法预断，如果自己胜了，就要考虑到输了的人，胜利固然可喜，但能使对方输得心服口服的胜利，才是完美的胜利。
不管是胜是败，胜也要胜得完美，输也要输得乾净俐落，甚者，也要让观看的群众，心存顺服的心理才对。因为群众往往对败得漂亮的比赛者，不忘献上由衷的掌声，而对赢得不乾净的选手是不屑一顾的。 又临场比赛时希望能有让自己、对方、观众都满意的比赛态度。
在比赛场合里，知道自己为胜者，但宁可视自己为败者的，这种人才算是正道的男子汉。
「一个剑道之士，当时时有承认自己为非，自认其错的勇气」这是小泉信叁先生的名言。无论是谁，都希望自己是个不败且永无过失的人，但如果犯了错误或失败了，就应该坦白承认，同时也需采取必要的负责行动。而此种行为需要有相当的勇气，故在剑道里听见不愿承认错误而大相辩解的声音，实在是非常难看的。
英国人对所谓的运动家的定义是：「倾力而斗，但输得光明磊落者。」孔子亦言：「过则勿惮改」，这些言论无非是剑道家最应参考的言辞。
胜败是兵家常事，自己未必能够常胜，自然有落败的时候，是故，一个比赛者所要做的，就是充份的准备以及修养躯体参加比赛，这个道理不但可用於剑道比赛，对於生存斗争的人生而言，同属有效。故而，因惧怕而回避事实挑战的人，无外就是世上的战败者。
在面对剑道胜负的关键时，不可有稍许的踌躇，该进就进，需出就出，表现出胜负之战的毅然态度，至於成功或不成功是次要问题，真正的问题，是当犹豫不决时，就会失去胜机。 。
国际剑道联盟（I.K.F.）的组成
成立宗旨-国际剑道联盟（International Kendo Federation，简称I.K.F.）是在昭和四十五年（一九七零）四月四日成立的。它的组成是以世界各国所属的剑道联盟为基础，每一个国家剑道协会应完全单独代表该国之剑道。所在地位於日本东京，以日文和英文为正式语言，而剑道之专门名词则采用日文。
I.K.F.是剑道的非政治之友谊性质组织，无种族、宗教、信仰或其他任何的区别，每一会员国将视作支会；其宗旨在於「传播和发扬剑道精神，并经由剑道培养各会员国间的互信及友好之精神」。
-活动内容-
I.K.F.经办下列活动：
1.举行世界剑道选手权大会（每隔三年举办一次）。
2.在各国间推展国家剑道协会的组织。
3.制订剑道比赛的国际规则。
4.制订剑道参加者之级段考试标准规则。
5.举办讲习会和研究班等。
6.协助取得剑道设备和研究说明文件。
7.交换资料和刊印定期快报。
8.从事其他符合宗旨之计划。
[table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://bbs.yaoyedan.com/event.php]暗夜之火获得社区医疗补助积分50.
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顶
顶[table=100%,#FFFFE6][tr][td][size=9pt][发帖际遇]: [url=http://bbs.yaoyedan.com/event.php]暗夜之火在赌场爽了一把, 赢得蛋蛋2.
[/url][/font][/td][/tr][/table] 徐州仁武堂剑道友会是徐州唯一一所专业的剑道道场，是以剑会友、习武强身的会员制道场，并凝聚了徐州地区最大群体的剑道爱好者。道场的宗旨，是希望习练者通过系统而严谨的训练，从而提高个人的自我防卫意识，增强自信心，使个人的综合素质得到升华，从剑道的精髓中领悟到人生的真谛。剑道作为一种蕴含着深奥哲理的武学文化，出来可以使习练者强身健体外，更重要的是培养人们不屈不挠、坚忍不拔的顽强毅力和勇敢果断，激流永进的进取精神。道场常年有来自日本，韩国的高段位师范讲习授课，并且免费组织会员参加各种国内、国际剑道交流活动。在此希望在各界朋友的共同努力之下，使本道场日益成长壮大。
剑道的特点
对抗逼真，剑道真实地模拟了对抗双方持刀剑器械的打斗实战。剑道训练可以提高眼力、步法、应变能力，还训练人掌握如何使用刀、剑、棍，如果把竹剑换成真刀，攻守道理完全相同，甚至竹剑制作时在重量和握持手感上也尽量参照真刀。哲学内涵深远。剑道里蕴藏了东方哲学的智慧，它讲求气、剑、体一致，以静制动、不变应万变、后发制人、弱胜强柔克刚等等，在剑道里都能体会到。剑道还很强调精神力量，通过它可以训练出一种处变不惊、以心静如水的沉著来应对危机的能力。
Q:剑道难学吗？
A:剑道的入门是非常容易的，就是学习如何使动作协调身体放松。但要作到剑技、剑理不断精进的发挥运用，最终达到无我无敌。剑随心动的境界，是需要在实战中不舍不弃的磨练，在心智上有感有悟的升华。
Q:学习剑道需要具备哪些条件？
A:剑道是男女老幼皆适宜的运动，只要能够持剑，都能学习。
Q:剑道安全吗？
A:日本、韩国从小学开始就把它列为规定体育课程，可见其可*的安全性。剑道的护甲，经过200多年的日臻完善才达到今天的程度，可以绝对保证参与者的安全。虽然对抗性强，但由于护具完备，所以与其他技击性运动相比，剑道是一项安全的运动，在激烈的正式比赛中也极少出现受伤。
Q:二十几岁开始学剑会不会太晚？
A:幼年开始学剑固然是最理想的，但二三十岁开始也决不会太晚。三十多甚至四十多岁开始学剑并成为高手的大有人在，剑道中的高龄剑手彼彼皆是，而且个个都可以身穿护甲对战练习。
Q:剑道能否减肥、塑身？
A:足够的运动量加上合理的饮食结构，任何体育运动都能减肥。至于塑身，因为是剑道是长时间的有氧运动，在有趣的实战对抗中注意力高度集中，身体不由自主的大量出汗，长时间坚持，能使身姿挺拔，身形矫健，但剑道不是力量型的运动，肌肉自然不会像健美运动那般夸张。过于发达的肌肉会影响剑技的发挥。
Q:剑道有良好的减压作用吗？
A:在全力以赴的对抗和攻击中配以气势充沛的喊声，锻炼体魄的同时保持旺盛的经历以及敏锐的观察和判断力。一场练习课下来，难以言表的放松和成就感，是每个练习剑道者的切身体会。
Q:女生可以学习剑道吗？
A:剑道是一项没有性别限制的运动，女剑客尤其引人瞩目。女孩子身着道服，手持长剑的凛然风姿，就是一幅美丽画面。而且剑道的体能练习，可以使女性身材挺拔，长期的剑礼学习和体悟，更可以使女性由内而外成就独特气质，令您卓而不群，超然出众。
Q:因为工作学习的关系，不能每次练习都参加，会不会影响进度？
A:剑道每节课的内容大致相同，只要有恒心、耐心，哪怕一周只能来一次，也不会影响提高。平日可在家练习基本步法和挥剑，以保持体力。如前文所说：贵在坚持！
剑道扫盲系列一：我想学XX流剑道，现在剑道还有流派么
为了使剑道爱好者对剑道有个认识，在选择道馆不误入歧途，特转载一些醒世文章，供大家参考本文转自[url]http://antikendosg.blog.sohu.com/[/url] 文中如果侵犯其他道场的内容，请查找文章出处
最近一年来，大陆新成立了许多剑道道场和剑道学生团体，alucado还了解到许多剑道团体正在筹备中。既然是新兴，难免或存在良莠不齐、鱼目混珠的情况。因此特撰本系列文，给剑道初学者和爱好者敲响警钟！
今天的内容是：剑道都有些什么流派？哪个流派最强？我想学XX流，可以么？在哪学？
剑术自从唐太刀术传入日本，在长达1300的历史里形成了日本独特的文化。剑“术”流派得以存在的最根本原因是封建领主（大名）的军事割据。经过不同地区（国）的不同剑“术”高手对剑“术”技巧的研究和探讨，形成了各具特色的派别。比较有名的派别有平安时期开创的“京八流”“鞍马流”，镰仓幕府时期的“香取神道流”战国时期开创的“新阴流“、“柳生新阴流”“新当流”“一刀流”，江户时期的“镜心明智流”“神道无念流”“直心影流”（源流是新阴流）“北辰一刀流”等等。
近代日本，随着明智维新和废刀令，武士阶级丧失了特权与刀，各流派就已经关门大吉，另谋生路了。流派这种形式已经不适合剑道在近代社会的发展。
大正元年(1912),取消了所有的古流剑术流派（200余），统一称之为“剑道”，并制定日本剑道型。从此之后，剑道流派彻底完蛋。那么现在还有没有人学什么剑道流派呢？答案是有！在日本还有古流剑术的传人，他们像老艺术家一样受到尊重，并且继续传递着“古流剑术”。但大多这种道场都鲜有人问津了。
这下就说得很明白了！流派这种东西只存在于“古流剑术”中，现代剑道已经不存在流派一说了。那么在大陆，有没有教有“流派”的古流剑术的人呢？
据我所知，没有也不可能有。大部分是号称某某流派的，大多是从网络视频里学习的“视频流”或者从动漫影视里学到的“动漫流”，乃至有自己开创“流派”的狂人。
请各位仔细思考，您愿意加入这样的奇怪的“组织”，向一个从“视频”里学到“剑道”的“教练”请求指导你的剑道么？
对于那些剑道骗子们，我想说一句，虽然法律没法惩处你们，但是，纸永远抱不住火，等到你们的骗术被揭穿，小心遭到报应
剑道扫盲系列之二：我想考剑道段位，段位是什么啊，有什么用啊
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一，段位是什么：
很多人认为段位什么的是近代武术推广的产物，其实据alucado了解，武道或者武术的“段位”在古日本就已经盛行。古道场为了判断和区分道场中技术水平、道德修养的高低以及长幼之序，同时避免给本道场和道场师范丢脸，同时起到肯定学习者达到一定水平，鼓励年轻人不断上进。基本上按照“初级、中级、上级、终极”的思路设计了“段位”
示现流 使用的有，
【一】初学 (初度誓词之辈) 【二】学士 (再度誓词之辈) 【三】贤 (初传二段传授) 【四】圣 (三段四段 传) 【五】君子 (一流?高弟)
一刀流 伊藤一刀斋时代之传书，只 本目录 和 皆传 两项。
小野派一刀流 则遂以八个阶段，
【一】小太刀 【二】刃引 【三】佛舍刀 【四】目录 【五】假名字 【六】取立免状 【七】本目录皆传 【八】指南免状
北辰一刀流 则只分三个阶段，
【一】初目录 【二】中目录(免许) 【三】大目录皆传
。
指南免许就是说你可以担任道场内的师范代（助教），免许皆传则代表你可以用道场和流派名的名义他人挑战或者开馆指导他人。古段位是由古流流派“当家”亲笔书写，在古日本，流派之间的差异有时很大，不同流派有自己的“流派段位”或者“馆内段位”很正常。但是如今还有什么流派段位，馆内段位的话，就显得十分诡异！要么就是道场老师为了鼓励初学者，要么就是道场老师居心不良（比如前段时间江苏某剑道馆，这种乱发剑道段位，然后就说“你可以去开馆了”的做法，不仅对接受段位的人极不负责任，也是制造招摇撞骗的“剑道传销”的“下线”，让他们拿这个段位去骗新人的方式）
近代警视厅和高野佐三郎的剑道段位是
警视厅.....旧时........高野 范士(现代剑道段位)
五级.......切纸........初段 二段
四级 ......目录 .......三段 四段
三级.......免许....... 五段 六段
二级.......名人........七段 八段
大正元年废除所有剑道流派后，为了发展剑道消除流派差异，统一管理剑道练习者，以高野佐三郎中心，制定了1—10段的剑道段位制度，并确定了剑道的审查制度，结果效果果然很好。这一段位制度模式后来被其它武道借鉴，最有名的就是已经发展得臭掉的跆拳道段位。
战后全日本剑道联盟（财团法人）成立后，基本延续了这一制度，因觉得剑道练习者技术大不如前辈，取消了9段和10段的审查，改为名誉段位。
那剑道段位究竟是什么？说白了就是剑道组织（现在是FIK，就是国际剑道联盟）代表整个剑道界对练习者实力的一种承认，是一种证明书性质的东西。全剑联开了一纸证明，证明你拥有这个水平的实力。既没有法律意义，又没有市场价格。
那我们为什么还要考段呢？考段有什么用呢？
拥有高的段位段位，一般来说代表着你拥有长期的剑道练习经验，拥有过硬的剑道技术、拥有高尚的情操和品德。所以会得到剑道练习者的尊重。大家尊重的是你拥有的那三样东西，而不是一纸段位证书，这个决不能因果倒置。得到尊重，这就是剑道唯一的好处。如果非得问还有什么好处，那就是如果你在日本、韩国警察部门工作，可能人家会看中你的剑道水平。再一来就是剑道练习者和剑道道场负责人的面子问题，这个不多说。（有人问多少段在北京就可以免费练习，居然有人会有这种想法，真是可笑至极因果倒置，如果你水平高，来指导大家还不收钱大家当然欢迎）
那既然剑道段位好处就这么多，为什么我们还要考它呢？实际上剑道段位更是一种对自己剑道生涯的肯定和鼓励，以及一种变相的要求。没考剑道段位之前，是促使自己不断努力的动力，考过以后则是能鞭策自己不断提高以保持这个段位“应有的样子”，给后辈作表率。
那我本身不需要这种鼓励也会坚持下去，我也不想得到大家的尊重，所以不考剑道段位，可以么？我个人观点是，可以！但是你要想清楚!!很多剑道活动和比赛为了设置门槛或者提高比赛质量，对参加者的段位都有限制，如果你对这些都不感兴趣，只想一个人静下心来练习剑道，就可以不用考虑了。先问问自己，能做到么？能看到同辈和后辈比自己段位高，受到大家的尊重并且拥有你不具有的参加活动的资格么？
怎么考段呢？
相信看了上面的内容，你已经决定了是否考段，那么，应该怎么考呢？首先全剑联有个考段年限设置：
平成2年（1990年）4月1日
初段 一级资格所有者 中学2年级以上
二段 初段资格获得后1年以上 16岁以上
三段 二段资格获得后2年以上 18岁以上
四段 三段资格获得后3年以上 21岁以上
五段 四段资格获得后4年以上 25岁以上
六段 五段资格获得后5年以上 30岁以上
七段 六段资格获得后6年以上 36岁以上
八段 七段资格获得后10年以上 46岁以上
九段 八段资格获得后 65岁以上
十段 九段资格获得后
练士 具有六段资格，有良好判断能力者
教士 具有练士六段资格，有良好指导能力者
藩士 具有教士八段资格，德操高洁、剑理精通、技术娴熟，满55岁以上
如果你符合了受审年限，在当地举办FIK剑道段位审查时，可以通过你所在剑道组织的负责人向FIK段位审查主办方提出申请（发送申请函和报名表），同时交纳考段费和段位证书制作费（登记费），到时候就可以参加段位审查了。目前FIK在中国（除台湾地区）举办审查的城市有北京（一般为6月）、上海（08年为9月，其余有变动）、香港（一般为11月“大中华杯”前一天，及2月“亚洲邀请赛”前一天。、延边（一般为7月底延边邀请赛的前一天），如果你所在的剑道组织说我们不可以参加段位审查，或者干脆劝你说别去参加段位审查了那没什么意思，甚至对你说那个段位是假的，“只有我们流派的段位是真的”......那你就要谨慎考虑这个道馆是不是有问题了......
负责审查的审查员全部都是FIK派遣的审查员（主审一定是8段），有的人误解为是主办方随便派个什么人或者主办方的负责人发给你段位，这都是错误的说法。有误解说你到什么地方考段，就是“受人控制”了，这种说法也有问题。
审查的内容包括三步：剑道实技KEIGO——剑道型KATA——剑道学科知识问答。通过前一步考查后，可以参加后面的内容。一般而言，实技就是刷人最多的地方了......只要你实技能过，一般后面的KATA和学科也不成问题。至于每项内容如何考，我们在下一次扫盲系列文中再仔细探讨，今天到此为止，我也该去睡了。 顶起来啊
顶起来啊 恭喜徐州仁武堂剑道友会在今年上海举办的全国十四省剑道大赛中获得团体第三名的好成绩，同时祝贺该友会成为入中国剑道团体联盟（CKOU）成员。 :em_a4: :em_a7: :em_019: :em_019:
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很酷的一项运动
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